史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #163

2.16没有一生一死

2.16没有一生一死这两个太阳,创造是不可能的

163.宇宙总体上分为两个世界,即灵界和自然界。天使和灵人住在灵界,世人住在自然界。这两个世界表面上完全相同,以至于无法区分;但内在完全不同。如前所述,住在灵界的人被称为天使和灵人;他们本身是属灵的,并且因是属灵的,所以作属灵的思考和属灵的言谈。相反,住在自然界的人是属世的,所以作属世的思考和属世的言谈。属灵的思维、言语和属世的思维、言语毫无共同之处。由此明显可知,这两个世界,即灵界和自然界彼此完全不同,以致它们无论如何都不能混在一起。

真实的基督教 #208

208.(5)从今以

208.(5)从今以后,圣言的灵义只赐给那些处于来自主的真正真理的人。原因在于,没有人能看到灵义,除非唯独在主的帮助下,并且人处于来自主的神性真理。圣言的灵义只论述主及其国度;祂的天堂天使处于灵义,因为灵义就是祂在天堂里的神性真理。当人拥有对应的知识,并试图出于自己的聪明利用对应知识去探究圣言的灵义时,他就能向这神性真理施暴,或侵犯它;因为他能利用他所知道的少数对应关系扭曲灵义,甚至强迫它证实虚假;通过这种方式,他会对神性真理施暴,因而对神性真理所住的天堂施暴。因此,如果有人试图靠自己,而不是靠主打开灵义,那么天堂就会关闭,当天堂关闭时,人要么看不到任何真理,要么属灵地变得疯狂。另一个原因是,主通过圣言教导每个人,并且利用他已经拥有的知识来教导,而不是直接灌输新知识。因此,如果一个人没有处于神性真理,或者只处于少数真理,同时处于虚假,那么他可能会通过这些虚假歪曲真理,如每个异端在圣言字义上所做的那样。因此,为了避免有人进入灵义,扭曲属于灵义的真正真理,主设立了守卫,圣言中的“基路伯”就是指这些守卫。


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