史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #158

158.由于自然界的

158.由于自然界的太阳纯粹是火,因而是死的,所以它发出的热也是死的,它发出的光同样是死的;被称为以太和空气,并将那太阳的热和光揣在怀里带下去的大气亦是死的。由于这些东西是死的,所以大气之下、被称为土地的大地上的每一个事物都是死的;然而,每一个事物都被从灵界太阳发出并流入的属灵之物围绕。如果它们没有被如此围绕,土地就无法被激发活动,产生功用的形式,即植物;也无法产生生命的形式,即动物;从而无法供应人类开始并持续存在所需的各种物质。

揭秘启示录 #907

907.“天使用苇子

907.“天使用苇子量那城,共有一万二千斯他丢;长、宽、高都是一样”表新教会出于教义的性质被显示,即其一切事物皆源于爱之良善。“用苇子量”表示知道事物的性质(904节);天使在约翰面前量它,故它表示向他显示,好叫他知道它;“城”,即此处的耶路撒冷,表示主的新教会的教义(879, 880节);“一万二千斯他丢”表示新教会的一切良善与真理;“一万二千”与“十二”所表相同,而“十二”表示一切良善与真理,这个数字论及教会(参看348节)。“斯他丢”与“度量”所表相同,“度量”表示性质(313, 486节)。经上之所以说“长、宽、高都是一样”,是因为新教会一切事物皆源于爱之良善;事实上,“长”表示爱之良善,“宽”表示源于这良善的真理(906节);“高”表示各层级在一起的良善与真理,因为高是指从最高到最低,最高层逐层降至最低层,被称为“高度层级”,诸天堂就是以高度层级从最高层或第三层天堂降至最低层或第一层天堂;关于这些层级,可参看《圣爱与圣智》第三章。“长、宽、高都是一样”之所以表示一切事物皆源于爱之良善,是因为表示爱之良善的“长”在先,“宽”和它一样,因而如“长”一样,“高”同样如此。否则,经上为什么要说这城高12000斯他丢,因而它直达云霄,甚至远在大气层之上,因为大气层的高度都没有超过30斯他丢?事实上,这城会向上进入以太层,直达天顶。这三个尺寸是一样的,就表示新教会的一切事物皆源于爱之良善,这一点从接下来的内容明显可知,因为经上说“城是精金的,如同明净的玻璃”(21:18),以及“城内的街道是精金,好像明透的玻璃”(21:21),“金”表示爱之良善。天堂和教会的一切事物皆源于爱之良善,爱之良善则源于主,这一点可见于下一节。

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