史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #158

158.由于自然界的

158.由于自然界的太阳纯粹是火,因而是死的,所以它发出的热也是死的,它发出的光同样是死的;被称为以太和空气,并将那太阳的热和光揣在怀里带下去的大气亦是死的。由于这些东西是死的,所以大气之下、被称为土地的大地上的每一个事物都是死的;然而,每一个事物都被从灵界太阳发出并流入的属灵之物围绕。如果它们没有被如此围绕,土地就无法被激发活动,产生功用的形式,即植物;也无法产生生命的形式,即动物;从而无法供应人类开始并持续存在所需的各种物质。

真实的基督教 #778

778.每个人都是自

778.每个人都是自己的爱和才智,凡出自他的东西皆从这两个要素或生命属性中得其本质。故,天使与人短暂接触后就能认识他的本质;通过他的声音知道他的爱,通过他的言语了解他的才智。这是因为每个人都有两种生命的共性,即意愿与觉知。意愿是爱的容器和居所,觉知是才智的容器和居所。所以,凡人发出的一切,无论行为还是言语,皆构成人,且就是人自己。以同样方式,但程度上卓越超群的主就是圣爱与圣智,也可说圣善与圣真;因为祂的意愿出于圣爱,圣爱出于祂的意愿;而祂的觉知出于圣智,圣智出于祂的觉知;人的形式就是它们的容器。这些陈述能使人对主如何是圣言形成某种概念。但相反地,抵触圣言,即抵触圣言圣真,因而抵触主和祂的教会者,就是自己的恶和假,二者皆涉及他的心智及其果效,这果效和身体发出的行为与话语相关。

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