史威登堡神学著作
158.由于自然界的太阳纯粹是火，因而是死的，所以它发出的热也是死的，它发出的光同样是死的；被称为以太和空气，并将那太阳的热和光揣在怀里带下去的大气亦是死的。由于这些东西是死的，所以大气之下、被称为土地的大地上的每一个事物都是死的；然而，每一个事物都被从灵界太阳发出并流入的属灵之物围绕。如果它们没有被如此围绕，土地就无法被激发活动，产生功用的形式，即植物；也无法产生生命的形式，即动物；从而无法供应人类开始并持续存在所需的各种物质。
363.但为了使目前关于信仰的观点，即：主、仁爱和信仰，就像人的生命、意愿和理解力一样构成一体，如果它们分开，各自都会像珍珠化为粉末一样灭亡，可以被视为真理并得到承认，有必要按以下顺序来考虑：
(1)主以其一切神性之爱、一切神性智慧，因而以其一切神性生命流入每个人。
(2)因此，祂以信仰和仁爱的全部本质流入每个人。
(3)但人照着他的形式接受它们。
(4)然而，将主、仁爱和信仰分离的人不是一种接受它们的形式，而是一种摧毁它们的形式。
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