史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #157

2.15自然界的太阳

2.15自然界的太阳纯粹是火,因而是死的;自然界也是死的,因为它起源于这太阳

157.创造本身丝毫不能归因于自然界的太阳,而要完全归因于灵界的太阳,因为自然界的太阳是死的,而灵界的太阳是活的。事实上,它是神性之爱与神性智慧的首先发出。死物凭自己根本不起作用,只是被作用。所以将任何创造物归因于它,就好比将工匠所做的作品归因于他手作工所用的工具。自然界的太阳纯粹是火,生命的一切从中退离;而灵界的太阳是有神性生命在其中的火。天使对自然界太阳之火和灵界太阳之火的观念乃是这样:灵界太阳的火有神性生命在里面,而自然界太阳的火没有。由此可见,自然界太阳的活动并非来自它自己,而是来自从灵界太阳发出的活力。因此,如果灵界太阳的活力退离或被拿走,自然界的太阳就会崩溃。正因如此,拜太阳是最低级的拜神形式,因为这种行为完全是死的,就像这太阳本身是死的一样;因此在圣言中,拜日头被视为可憎恶的事。

真实的基督教 #204

204.由于随着时间

204.由于随着时间推移,教会的代表性仪式,即对应,开始变成偶像崇拜,也变成了巫术,所以按照主的圣治,对应的知识逐渐失传,在以色列和犹太民族当中则被完全抹去了。事实上,这个民族的敬拜纯由对应构成,因而代表了天上的事物;但他们连一个事物的含义或代表都不知道,因为他们完全是属世人,因而既不愿意,也没有能力知道任何属灵和属天事物,因而不知道对应;这些对应是属灵和属天事物在属世事物中的代表。


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