史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #156

156.不能说宇宙及

156.不能说宇宙及其万物的创造是从空间到空间,或从时间到时间,因而是循序渐进进行的,而是从永恒和无限进行的;不是从时间的永恒,因为这种事物并不存在,而是从没有时间的永恒,因为这与神性是一样的;也不是从空间的无限,因为这种事物同样不存在,而是从没有空间的无限,这与神性也是一样的。我知道,这些概念超出了属世之光中的思想观念,但并未超出属灵之光中的思想观念,因为后者没有空间或时间的概念在里面。事实上,它们也并未完全超出属世之光中的观念;因为当说到空间的无限是不可能的时,谁都能凭理性赞同这一点。永恒也一样,因为这是时间的无限。如果你说“直到永恒”,从时间的角度可以理解;不过,如果说“自永恒”就无法理解了,除非剔除时间观念。

新耶路撒冷教义之生活篇 #33

Life33.由于良

Life33.由于良善与真理在主里面是一体,并作为一体从祂发出,所以可推知,良善热爱真理,真理热爱良善,它们渴望成为一体。它们的反面也一样:邪恶热爱虚假,虚假热爱邪恶,它们也渴望成为一体。在下文,良善与真理的结合将被称为天堂的婚姻,邪恶与虚假的结合将被称为地狱的婚姻。

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