史威登堡神学著作
152.在第一部分,尤其52至54节,我们已充分说明:宇宙万物由神性之爱和神性智慧创造;在此将说明,创造是通过灵界太阳成就的,这太阳是神性之爱和神性智慧的最先发出。凡能从原因看见结果,然后通过原因看见在自己秩序和系列中的结果之人,都无法否认,太阳是创造的首工;事实上,存在于其行星系统中的一切事物都从太阳获得持续存在;由于它们从太阳获得持续存在,所以其存在起源于太阳。一个事实能指向并证明其它事实;一切事物都在太阳的视野之下,因为太阳决定了它们必是如此,将它们保持在它的视野之下就是不断稳固它们。这就是为何我们说持续存在就是不断存在。此外,任何事物若从经由大气而来的太阳流注中完全退出,就会立刻消散;事实上,越来越纯,并因这太阳而在运作中变得活跃的大气将一切事物联结在一起。宇宙及其万物的持续存在是由于这太阳,故显而易见,这太阳是创造的首工,其它一切事物皆起源于它。我们说创造是由于这太阳,其实意思是由于藉着这太阳的主,因为这太阳也是主创造的。
519.启11:15.“第七位天使吹号”表完结之后,主及其国度到来之时,对教会状态的审查和显明。“吹号”表示教会完结之后,主及其国度到来之时,审查并显明教会的状态。原因在于,“第七位天使吹号”就表示这一点;因为前六位天使和他们吹号表示审查并显明教会完结时的状态,这一点从前一章明显看出来,那里只论述了它的完结;但现在论述的是教会完结之后的状态,也就是主及其国度的到来,这一点从本节接下来和之后的经文明显看出来:
第七位天使吹号,天上就有大声音说,世上的国成了我们主和主基督的,祂要掌权,世世无穷。(启示录11:15)
这种显明之所以通过“第七位天使吹号”来实现,是因为“七”和“一周”所表相同,一周的前六天是劳碌、属于人的日子,第七日是神圣的,是主的。完结是指教会不再有任何教义的真理和生活的良善,因而结局已经到来之时的荒废(参看658,750节);由于这时主及其国度的到来,故马太福音(24:3)就论到“世代的末了”和“主的到来”这两件事,还在这一章对它们作出预言。
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