史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #146

2.13从显为太阳的

2.13从显为太阳的主发出并产生天堂的热与光的神性之爱与神性智慧就是发出的神性,也就是圣灵

146.我们在《新耶路撒冷教义之主篇》已说明,神在位格和本质上都为一,神性三位一体在祂里面,这神便是主;还说明,祂里面的神性三位一体被称为“父”、“子”和“圣灵”;作为其它一切存在之源头的神性被称为“父”,神性人身被称为“子”,发出的神性被称为“圣灵”。人们虽称圣灵为发出的神性,却不知它为何被称为“发出”。之所以不知道,是因为迄今为止,人们尚不知主在天使面前显为一轮太阳,这太阳发出的热本质上是神性之爱,发出的光本质上是神性智慧。只要这些事不为人知,就不可能知道发出的神性本身并非一个神性;所以《亚他尼修信经》关于神性三位一体的教义声称:父一位,子一位,圣灵亦一位。

然而,当知道主显为一轮太阳时,就能对被称为圣灵的发出神性获得一个正确观念,即:它与主是一体,但从祂发出,就像热与光从太阳发出。由于同样的原因,天使拥有的爱与智慧越多,拥有的神性之热与神性之光就越多。如果不知道主在灵界显为一轮太阳,祂的神性以上面所描述的方式从它发出,没有人能知道“发出”是什么意思;例如,它是否意味着只是与那些属圣父和圣子的事物交流,或只是启示和教导。但一直以来人们都知道神为一,是全在的,故将发出的神性视为一个神性位格,并称其为神,从而分裂神,这与被启示的理性并不一致。

真实的基督教 #528

528.圣言中的很多

528.圣言中的很多经文,以及主明明白白的话都证实,人必须千方百计悔改,其救赎就取决于此。为此,引用以下经文:
约翰宣讲悔改的洗礼,说,你们要结出果子来,与悔改的心相称。(路加福音3:3, 8; 马可福音1:4)
耶稣开始传起道来,说,你们应当悔改。(马太福音4:17)
约翰说,神的国近了!你们当悔改!(马可福音1:14, 15)
又:
你们若不悔改,都要如此灭亡。(路加福音13:5)
耶稣命祂的门徒要奉祂的名传悔改、赦罪的道,直传到所有民族。( 路加福音24:47;马可福音6:12)
因此,彼得就奉耶稣基督的名传悔改和洗礼的道,使罪赦免。(使徒行传2:38)
彼得还说:
你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹。(使徒行传 3:19)
保罗到处向所有人传讲说,他们都要悔改。(使徒行传17:30)
保罗先在大马色,后在耶路撒冷和犹太全地以及外邦,劝勉他们应当悔改归向神,行事与悔改相称。(使徒行传26:20)
他又对犹太人和希利尼人证明当向神悔改,信靠主耶稣基督。(使徒行传20:21)
主对以弗所教会说:
有一件事我要责备你,就是你把起初的仁爱离弃了。你要悔改,你若不悔改,我就把你的灯台从原处挪去。(启示录2:2, 4, 5)
对别迦摩教会说:
我知道你的行为,你当悔改。(启示录2:13, 16)
又对推雅推喇教会说:
若不悔改所行的,我要叫它受大苦难。(启示录2:19, 22, 23)
对老底嘉会说:
我知道你的行为,你要发热心,也要悔改。(启示录3:15, 19)
祂还说:
一个罪人悔改,在天上也有欢喜。(路加福音15:7)
还有其它类似经文。从上述经文明显可知,人必须千方百计悔改;下文将说明什么样的悔改才是真正的悔改,以及如何实现悔改。

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