史威登堡神学著作
142.由于这两种爱，即对主之爱和源于自我之爱的统治之爱彼此完全对立，凡处于对主之爱的人都转向显为太阳的主(如前一个标题所示)，故可以看出，凡陷入源于自我之爱的统治之爱的人都背对主。于是，他们面向相反的方向，因为那些处于对主之爱的人只喜欢被主引导，愿意唯独主掌权；而那些陷入源于自我之爱的统治之爱的人只喜欢被自己引导，愿意唯独自己掌权。之所以称其为源于自我之爱的统治之爱，是因为还有一种源于履行服务之爱的统治之爱，这种爱是一种属灵之爱；事实上，它与对邻之爱构成一体。然而，这种爱不能被称为统治之爱，而应被称为履行服务之爱。
810.“无论大小”表那些出于大小程度不同的信之真理和爱之良善敬拜主的人。“无论大小”在属世之义上表示那些处于或大或小不同尊贵程度的人，但在属灵之义上表示那些处于对主的或大或小不同敬拜程度的人，因而表示那些在或多或少不同敬虔和完全程度上出于信之真理和爱之良善敬拜主的人。之所以表示这一切，是因为它紧接着“神的众仆人哪，凡敬畏祂的，都要赞美我们的神”这句话而来，而这句话就表示这些事（809，527,604节）。
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