史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #141

141.由于现在讨论

141.由于现在讨论的是天使和灵人如何照自己的爱而转向自己的爱,所以有必要说一说爱。整个天堂照着爱的所有不同种类而被划分为各个社群,地狱和灵人界同样如此。但天堂照着天堂之爱的不同种类而被划分为各个社群;地狱则照着地狱之爱的不同种类而被划分为各个社群;灵人界照着天堂之爱和地狱之爱的不同种类而被划分为各个社群。有两种爱是其它所有爱的首领,也就是说,其它所有爱都与这两种爱有关。一切天堂之爱的首领,或与它们相关的那爱是对主之爱;一切地狱之爱的首领,或与它们相关的那爱是源于自我之爱的统治之爱。这两种爱彼此截然对立。

真实的基督教 #221

221.(5)同样由

221.(5)同样由耶路撒冷圣殿的外在部分来表示。这是因为圣殿和会幕一样,也代表天堂和教会。不过,圣殿代表属灵天使所在的天堂,而会幕则表示属天天使所在的天堂。属灵天使是指那些通过圣言拥有智慧的人,而属天天使是指那些通过圣言拥有爱的人。主自己在约翰福音教导我们说,耶路撒冷的圣殿,在至高意义上表示主的神性人:
你们拆毁这殿,我三日内要再建立起来。但耶稣所说的殿是指他的身体。(约翰福音2:19,21)
表示主,也就表示圣言,因为主就是圣言。由于圣殿的内在部分代表天堂和教会的内在,因而也表示圣言的内在,故圣殿的外在部分代表和表示天堂和教会的外在,因而表示圣言的外在,也就是圣言的字义。关于圣殿的外在部分,我们读到:
建殿是用(未修整)的整块石头,内有香柏木;周围的墙上都刻着基路伯、棕树和初开的花;地板都贴上金子。(列王记上6:7,29,30)
所有这些事物都表示圣言的外在,也就是圣言字义中的神圣事物。

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