史威登堡神学著作
141.由于现在讨论的是天使和灵人如何照自己的爱而转向自己的爱，所以有必要说一说爱。整个天堂照着爱的所有不同种类而被划分为各个社群，地狱和灵人界同样如此。但天堂照着天堂之爱的不同种类而被划分为各个社群；地狱则照着地狱之爱的不同种类而被划分为各个社群；灵人界照着天堂之爱和地狱之爱的不同种类而被划分为各个社群。有两种爱是其它所有爱的首领，也就是说，其它所有爱都与这两种爱有关。一切天堂之爱的首领，或与它们相关的那爱是对主之爱；一切地狱之爱的首领，或与它们相关的那爱是源于自我之爱的统治之爱。这两种爱彼此截然对立。
（十）任何人避各种偷盗如罪到何等程度，就在何等程度上热爱诚实
Life80.就属世意义而言，“偷盗”不仅表示盗窃和抢劫，还表示欺诈，以某种借口攫取他人财物。但就属灵意义而言，“偷盗”表示剥夺他人的信之真理和仁之良善。就至高意义而言，“偷盗”表示将属于主的东西从主那里夺去，并将其归给人自己，因而为人自己索取公义和功德。这些就是“各种偷盗”。它们也构成一体，和前面(74—79, 67—73节)所描述的各种通奸、各种杀人一样。它们之所以构成一体，是因为它们是一个在另一个里面。
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