史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #140

2.12每个灵人,无

2.12每个灵人,无论其品质如何,都以同样的方式转向他的主导爱

140.有必要先解释一下何为灵人,何为天使。死后,每个人首先进入天堂与地狱中间的灵人界,在那里度过自己的时日,也就是自己的状态,照其生命或为天堂或为地狱做好准备。只要留在灵人界,他就被称为灵人。从灵人界被提入天堂的,被称为天使;被投入地狱的,被称为撒旦或魔鬼。当这些灵人在灵人界时,为天堂作准备的,被称为天使灵;为地狱作准备的,被称为地狱灵。在此期间,天使灵与天堂相联,地狱灵与地狱相联。在灵人界,所有灵人都依附于人;因为就其心智的内层而言,人在天堂与地狱之间,并照自己的生活通过这些灵人或与天堂相通,或与地狱相通。值得一提的是,灵人界是一回事,灵界是另一回事;刚才所说的是灵人界;而灵界包括灵人界、天堂和地狱。

揭秘启示录 #237

237.“又有七盏火

237.“又有七盏火灯在宝座前点着,这七灯就是神的七灵”表来自基督徒当中的新天堂,或主藉着从祂自己所发出的神性真理而建立的天上和地上的新教会(Coulsons版)。此处“七灯”与前面的“七个灯台”并“七星”所表相同。从前面可以看出,“七个灯台”表示世上的新教会,它将处于来自主的启示中(43节);“七星”表示天上的新教会(65节);由于教会出于从主所发出的神性,也就是神性真理,被称为圣灵而成为教会,所以经上说“这七灯就是神的七灵”。从前面可以看出,“神的七灵”表示所发出的神性(14, 155节)。

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