史威登堡神学著作
139.朝主的这种实际转向源于爱，同时源于智慧；不是唯独源于爱，也不是唯独源于智慧。唯独爱就像没有显现的存在，因为爱在智慧中有自己的形式；没有爱的智慧就像没有存在的显现，因为智慧从爱中拥有自己的形式。诚然，没有智慧，爱有可能存在；但这种爱是人的，不是主的。没有爱，唯独智慧也是有可能的；但这种智慧虽来自主，却没有主在里面；因为它就像冬天的光，这光虽来自太阳，但太阳的本质，也就是热，却不在它里面。
766.主与每个人同在，敦促人接受祂。人接受祂的那一刻，即人承认祂为自己的神，创造者，救世主和救主的那一刻，就是祂的第一次来临，也被称为黎明。从这一刻起，人的觉知就在属灵事物中获得启示，并进入越来越深的内在智慧；随着从主接受这智慧，他从早晨进入白昼，在白昼中继续到老年，直至死亡。死后，他会进入天堂，进入主自己里面；在那里，尽管他死于老年，但会恢复到生命的早晨，在世时植入在他里面的智慧萌芽会生长到永恒。
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