史威登堡神学著作
139.朝主的这种实际转向源于爱，同时源于智慧；不是唯独源于爱，也不是唯独源于智慧。唯独爱就像没有显现的存在，因为爱在智慧中有自己的形式；没有爱的智慧就像没有存在的显现，因为智慧从爱中拥有自己的形式。诚然，没有智慧，爱有可能存在；但这种爱是人的，不是主的。没有爱，唯独智慧也是有可能的；但这种智慧虽来自主，却没有主在里面；因为它就像冬天的光，这光虽来自太阳，但太阳的本质，也就是热，却不在它里面。
720.然而，切勿认为主向不配领圣餐者关闭天堂，只要人尚在尘世，祂就不会这样做。关闭天堂的，正是人自己，他拒绝信，生活邪恶，从而关闭天堂。然而，人仍被不断保守在可能悔改与转化的状态中，因为主始终临在，并敦促被接受，祂说： 我站在门外不断叩门，若有听见我声音就开门的，我要进去，我与他，他与我一同坐席。(启示录3:20) 所以，若人不开门，错在人自己。死后情况就不同了，那时天堂关闭，不能对那些至死都不配领圣餐者敞开，因为那时他们心智的内在早已固化和坚定了。
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