史威登堡神学著作
139.朝主的这种实际转向源于爱，同时源于智慧；不是唯独源于爱，也不是唯独源于智慧。唯独爱就像没有显现的存在，因为爱在智慧中有自己的形式；没有爱的智慧就像没有存在的显现，因为智慧从爱中拥有自己的形式。诚然，没有智慧，爱有可能存在；但这种爱是人的，不是主的。没有爱，唯独智慧也是有可能的；但这种智慧虽来自主，却没有主在里面；因为它就像冬天的光，这光虽来自太阳，但太阳的本质，也就是热，却不在它里面。
Life12.有文明良善，道德良善和属灵良善。文明良善是指一个人遵照民法所行的事；他通过并照着这种良善而成为自然界的一个公民。道德良善是指一个人遵照理性法则所行的事；他通过并照着这种良善而成为一个人。属灵良善是指一个人遵照属灵律法所行的事，他通过并照着这种良善而成为灵界的一个公民。这些良善按以下顺序形成一个系列：属灵良善是最高的，道德良善是居间的，文明良善是最低的，或说最后的。
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