史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #137

137.既然心智的内

137.既然心智的内层与身体的内层构成一体,那么可知,当心智的内层转向显为太阳的主时,身体的内层同样转向主。心智与身体这两者的外层皆取决于它们的内层,故也转向主。因为外在所行的,都是出于内在而行的,总体从构成它的细节获得它的一切。由此明显可知,由于天使将脸和身体转向显为太阳的主,所以其心智和身体的一切内层也转向主。世人若始终有主在眼前,也就是处于爱和智慧,也是一样。这时,不仅他的眼和脸仰望主,而且整个心智和整个内心也仰望主,也就是说,意愿和理解力的一切,连同身体的一切都转向主。

揭秘启示录 #834

834.启19:20

834.启19:20.“那兽被擒拿,那在兽面前曾行奇事、迷惑受兽印记和拜兽像之人的假先知,也与他同被擒拿”表所有那些信奉唯信、内在邪恶的人,无论平信徒还是普通百姓,以及那些通过推理和证明唯信是得救的唯一途径而迷惑其他人接受这信,并照之生活的神职人员和有学问的人。“兽”在此是指前面所说的“从海中上来的兽”(启示录13:1-10);“假先知”是指前面所说的“从地中上来的兽”(启示录13:11-18);“从海中上来的兽”是指陷入唯信宗教的平信徒和普通百姓,“从地中上来的兽”是指陷入该宗教的神职人员和有学问的人,这一点从那一章的解读可以看出来。显然,此处“假先知”是指那一章(启示录13:11-18)所说的“从地中上来的兽”;因为此处论到“假先知”说,正是他“在兽面前曾行奇事、迷惑受兽印记和拜兽像之人的”;那一章也有类似的话论及从地中上来的兽:
他在从海中上来的兽面前行大奇事,迷惑住在地上的人,叫他们拜兽像,在右手上,或是在额上受他的印记。(启示录 13:12-17)
由此明显可知,此处“假先知”表示神职人员和有学问的人,他们确认唯信的宗教,迷惑平信徒和普通百姓。他们之所以被称为“假先知”,是因为“假先知”表示那些通过歪曲圣言的真理教导和宣讲虚假的人(8, 701节)。那兽所行的“奇事”表示对唯信是得救唯一途径的推理和证明(参看598,599,704节)。“受兽印记和拜兽像”表示承认并接受唯信(634,637,679节)。

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