史威登堡神学著作
136.众所周知,意愿和理解力可任意支配身体,因为凡理解力所思考的,嘴里就说出来;凡意愿所意愿的,身体就行出来。由此明显可知,身体是对应于理解力和意愿的一种形式。由于形式也论及理解力和意愿,故显而易见,身体的形式是对应于理解力和意愿的形式。不过,此处不是描述各自形式的性质的地方;只能说,每种形式里面都有无数元素;两边的无数元素都行如一体,因为它们相互对应。正因如此,心智(也就是意愿和理解力)可任意支配身体,因而完全就像自己支配自己。由此可知,心智的内层与身体的内层行如一体,心智的外层与身体的外层行如一体。等到论述生命层级时,我们会进一步详述心智的内层和身体的内层。
468.“树”表示人,这一点可从以下圣言经文看出来;以西结书:
田野的一切树木都必知道我耶和华使高树矮小,矮树高大,青树枯干,枯树发旺。(以西结书17:24)
诗篇:
以律法为快乐的人是有福的。他要像一棵树栽在溪水旁,按节候结果子。(诗篇1:1-3; 耶利米书17:3)
又:
结果的树木,当赞美耶和华。(诗篇148:7, 9)
又:
耶和华的树得到了充分的灌溉。(诗篇104:16)
马太福音:
斧子已经放在树根上;凡不结好果子的树,都要砍下来。(马太福音3:10; 7:16-21)
又:
你们或以为树好,果子也好,树坏,果子也坏;因为凭果子就能认出树来。(马太福音12:33; 路加福音6:43, 44)
以西结书:
我必点火,吞灭一切青树和枯树。(以西结书20:47)
由于“树”表示人,所以这是一条律例:
在迦南地,不可作食物的树的果子,必如未受割礼的。(利未记19:23, 24)
由于橄榄树表示属天教会的人,所以经上论到那两个说预言的见证人说:
他们就是那两棵橄榄树,站在全地之神旁边。(启示录11:4; 撒迦利亚书4:3, 11, 12)
诗篇:
我就像神家里的青橄榄树。(诗篇52:8)
耶利米书:
从前耶和华给你起名,叫青橄榄树,又可爱又结华美的果子。(耶利米书11:16, 17)
此外还有其它经文,这些经文因数量太多而不再引用。
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