史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #128

128.由此可见,那

128.由此可见,那些以为主随意赐下天堂,或随意恩赐某人比别人更有智慧,比别人更有爱的人陷入何等谬论、因而陷入何等虚假;而事实上,主愿意每个人都和别人一样变得智慧并得到拯救。祂也为所有人提供了方法;人在何等程度上接受这些方法并照之生活,就在何等程度上变得智慧并得到拯救;因为主在这人里面和在那人里面是一样的,只是作为天使和世人的接受者因不同的接受和生活而不同。这一事实从刚才有关灵界方位,以及与这些方位一致的天使居所的说明可以看出来,即:这种多样性不是主造成的,而是接受者造成的。

揭秘启示录 #910

910.“按着人的尺

910.“按着人的尺寸,就是天使的尺寸”表新教会的性质,即它与天堂合而为一。“尺寸”(measure,即量或度量)表示事物的性质(313, 486节)。“人”在此表示由人组成的教会,“天使”表示由天使组成的天堂。因此,“按着人的尺寸,就是天使的尺寸”表示新教会的性质,即它与天堂合而为一。在圣言中,“人”表示从圣言所获得的聪明和智慧(243节),人从圣言所获得的聪明和智慧就是他里面的教会。所以,合起来或总体上的“人”,也就是当一个社群或集会被称为“人”时,在灵义上表示教会。这就是为何先知被称为“人子”,主自己也自称“人子”,“人子”是指源于圣言的教会真理,当论及主时,是指教会所源于的圣言本身。“天使”表示三样事物,在至高意义上表示主,在普遍意义上表示天堂或天堂社群,在具体意义上表示神性真理。这三者由“(一位)天使”来表示(参看5, 65, 170, 258, 342, 344, 415, 465, 644, 647, 648, 657, 718节),在此表示主的新教会将与之合而为一的天堂。源于圣言、因而源于主的教会是与天堂相联,并与主结合的教会(818节)。非源于主圣言的教会则不然。

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