史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #128

128.由此可见,那

128.由此可见,那些以为主随意赐下天堂,或随意恩赐某人比别人更有智慧,比别人更有爱的人陷入何等谬论、因而陷入何等虚假;而事实上,主愿意每个人都和别人一样变得智慧并得到拯救。祂也为所有人提供了方法;人在何等程度上接受这些方法并照之生活,就在何等程度上变得智慧并得到拯救;因为主在这人里面和在那人里面是一样的,只是作为天使和世人的接受者因不同的接受和生活而不同。这一事实从刚才有关灵界方位,以及与这些方位一致的天使居所的说明可以看出来,即:这种多样性不是主造成的,而是接受者造成的。

揭秘启示录 #858

858.启20:8.

858.启20:8.“出来要迷惑地上四角的列族,就是歌革和玛各,叫他们聚集争战”表此处“龙”所指的那些人会引诱所有来自整个灵人界地区,在那里仅仅活在外在的属世敬拜中,没有活在内在的属灵敬拜中之人加入他们这一边,并煽动他们攻击那些敬拜主,照其圣言中的诫命生活之人。“出来要迷惑地上四角的列族”表示“龙”所指的那些人(856, 857节论到他们)将引诱整个灵人界中的所有人;“迷惑”在此表示引诱到他们这一边;“列族”表示善者与恶者(483节);“地上四角”表示整个灵界(342节),在此表示整个灵人界中的人,灵人界位于天堂与地狱的中间,所有人离世后首先聚集在那里(对此,参看784,791节);因为地狱里的人不能进入龙的视线,天上的人也不能。“歌革和玛各”表示那些处于脱离内在属灵敬拜的外在属世敬拜的人,如下文所述;“叫他们聚集争战”表示煽动“列族”所指的那些人攻击那些敬拜主,照其圣言中的诫命生活的人,因为所有不敬拜主,并照其诫命生活的人都是邪恶的,而恶者与那龙,或龙们一起行动;“争战”表示属灵的战争,也就是虚假与真理,并真理与虚假的战争(参看500,586节)。

目录章节

目录章节

目录章节