史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #128

128.由此可见,那

128.由此可见,那些以为主随意赐下天堂,或随意恩赐某人比别人更有智慧,比别人更有爱的人陷入何等谬论、因而陷入何等虚假;而事实上,主愿意每个人都和别人一样变得智慧并得到拯救。祂也为所有人提供了方法;人在何等程度上接受这些方法并照之生活,就在何等程度上变得智慧并得到拯救;因为主在这人里面和在那人里面是一样的,只是作为天使和世人的接受者因不同的接受和生活而不同。这一事实从刚才有关灵界方位,以及与这些方位一致的天使居所的说明可以看出来,即:这种多样性不是主造成的,而是接受者造成的。

揭秘启示录 #496

496.启11:6.

496.启11:6.“这二人有权柄,在他们说预言的日子叫天闭塞不下雨”表凡背离新教会这两大基本要素的人都不能从天堂接受任何真理。此处“天”是指天使天堂;所以“雨”表示由此而来的教会真理;因此,“叫天闭塞不下雨”表示他们不能从天堂接受任何教会真理;来自天堂的教会真理是指出自圣言的教义真理。经上说这两个见证人有这种权柄,其实意思和前面一样(494节,不是说他们有权柄叫天闭塞,而是说那些背离新教会的这两大基本要素之人向自己关闭天堂,因为他们仍留在自己的虚假中。“雨”表示来自天堂的神性真理,这一点从以下经文明显看出来:
我的教训要淋漓如雨,我的言语滴落如露。(申命记32:2)
你们去侍奉别神,耶和华就使天闭塞不下雨。(申命记11:11,14,16-17)
我必使我的葡萄园荒废,我也必命云不降雨在其上。(以赛亚书5:6)
甘霖停止,晚雨不降,你还是有淫妇的前额。(耶利米书3:3)
雨从天降下,我口所出的话也必如此。(以赛亚书55:10,11)
锡安的子民哪,你们要快乐,为耶和华欢喜,因祂按公义赐给你们时雨,和先前一样。(约珥书2:23)
神啊,你降下大雨。(诗篇68:9)
祂必降临,像雨降在草地上,在祂的日子,义人必兴旺。(诗篇72:6,7)
耶和华必临到我们像甘雨,像滋润大地的晚雨。(何西阿书6:3)
我的言语像雨露滴在他们身上,他们等候我像等候雨水,又张口口如切慕晚雨。(约伯记29:22,23)
人子说,你是未得洁净之地,在恼恨的日子也没有雨水在其上。其中的先知同谋背叛。(以西结书22:24-25)
此处还有其它地方(如以赛亚书30:23;耶利米书5:24;10:12-13,14:3-4;51:16;以西结书34:26-27;阿摩司书4:7-8;撒迦利亚书10:1;诗篇65:9-10;135:7;撒母耳记下23:3,4)。“雨水泛滥”表示对真理的毁灭(以西结书13:11, 13-14; 38:22),还表示试探(马太福音7:24-27)。

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