史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #128

128.由此可见,那

128.由此可见,那些以为主随意赐下天堂,或随意恩赐某人比别人更有智慧,比别人更有爱的人陷入何等谬论、因而陷入何等虚假;而事实上,主愿意每个人都和别人一样变得智慧并得到拯救。祂也为所有人提供了方法;人在何等程度上接受这些方法并照之生活,就在何等程度上变得智慧并得到拯救;因为主在这人里面和在那人里面是一样的,只是作为天使和世人的接受者因不同的接受和生活而不同。这一事实从刚才有关灵界方位,以及与这些方位一致的天使居所的说明可以看出来,即:这种多样性不是主造成的,而是接受者造成的。

真实的基督教 #682

682.在圣言中,“

682.在圣言中,“主耶稣基督的名”仅仅表示对祂的承认,以及照其诫命的生活。至于祂的名具有此种含义的原因,可查看对十诫中的第二诫的解释:
  不可妄称耶和华你神的名。(出埃及记 20:7)
  在以下经文中,主的名也没有其它含义:
  你们要为我的名被万民恨恶。(马太10:22; 24:9, 10)
  因为无论在哪里,有两三个人奉我的名聚会,那里就有我在他们中间。(马太18:20)
  凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就赐他们权柄,作神的儿女。(约翰1:12)
  有许多人信了祂的名。(约翰2:23)
  不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。(约翰3:17, 18)
  信祂的人就可以因祂的名得生命。(约翰20:31)
  你曾为我的名劳苦,并不乏倦。(启示录2:3)(以及别处)
  谁不明白,上面提到的“主的名”并不仅仅表示祂的名字,而是承认祂是救世主和救主,同时顺服于祂,最终信仰祂?小孩子在洗礼时接受前额和胸前的十字架标志,是承认并敬拜主的启蒙标志。人的名也表人的秉性,原因在于,在灵界,每个人都被赐予一个与他的秉性相匹配的名字。所以,人以基督徒为名表示他是这样的秉性,即他出于基督拥有对基督的信仰和对邻舍的仁爱。这名的含义可见于启示录:
  人子说,在撒狄,你还有几名是未曾污秽自己衣服的,他们要穿白衣与我同行,因为他们是配得过的。(3:4)
  “穿白衣与人子同行”表追随主,并照其圣言真理生活。“名”在约翰书中有同样的含义:
  耶稣说,羊听祂的声音,祂按着名叫自己的羊,把羊领出来。既放出自己的羊来,就在前头走,羊也跟着他,因为认得他的声音。羊不跟着生人,因为不认得他的声音。(10:3-5)
  “按着名”表按着他们作为基督徒的秉性;“跟着祂”就是听祂的声音,即遵守祂的诫命。所有人都在洗礼时接受这名,因为它包含在这个标志里。
  

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