史威登堡神学著作
128.由此可见，那些以为主随意赐下天堂，或随意恩赐某人比别人更有智慧，比别人更有爱的人陷入何等谬论、因而陷入何等虚假；而事实上，主愿意每个人都和别人一样变得智慧并得到拯救。祂也为所有人提供了方法；人在何等程度上接受这些方法并照之生活，就在何等程度上变得智慧并得到拯救；因为主在这人里面和在那人里面是一样的，只是作为天使和世人的接受者因不同的接受和生活而不同。这一事实从刚才有关灵界方位，以及与这些方位一致的天使居所的说明可以看出来，即：这种多样性不是主造成的，而是接受者造成的。
668.洗礼是被命令的，约翰在约旦河的洗礼明显证实了这一点，耶路撒冷和犹太全地都出去到约翰那里（马太3:5, 6; 马可1:4, 5）；同样，主，我们的拯救者自己也受约翰的洗(马太3:13-17)；最后，祂吩咐其门徒给万民施洗(马太28:19)。只要人想要明白，谁意识不到在那惯例里有某种神圣的东西呢？这神圣之物至今被隐藏，因为之前圣言灵义没有被揭示出来。现在要揭示这灵义，因为本质上的基督教会才刚刚起步。先前的教会仅仅是名义上的基督教，事实与本质上并不是。
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