史威登堡神学著作
118.刚才所说关于天使的话,也适用于由天使组成的天堂,因为神性在最大和最小事物上是一样的(如前所示,77-82节)。关于天使和天堂所说的话,同样适用于世人和教会,因为天堂天使和教会之人通过结合行如一体。此外,就属其心智的内层而言,一个教会之人就是一位天使。不过,我们所说的教会之人指的是有教会在里面的人。
第5节 教会的教义必须取自圣言的字义并被字义证实
225.本章前面部分说明,字义上的圣言在其完全、神圣和能力中;由于主是圣言,“是首先的和末后的”,如祂在启示录(1:17)中所说的,所以可推知,主完全存在于字义中,并从字义来教导和光照人。但这一点要按以下顺序来说明。
(1)没有教义,圣言是无法理解的。
(2)教义必须取自圣言的字义。
(3)但只有那些处于来自主的光照之人才能看到属于教义,或作为教义源头的神性真理。
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