史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #115

115.至于主如何在

115.至于主如何在天使里面,天使又如何在主里面,人是无法理解的,除非知道他们结合的性质。它是主与天使,并天使与主的结合,因而是相互的。就天使而言,该结合如下:和世人一样,天使没有其它感知,只觉得他凭自己拥有爱与智慧,因而爱与智慧可以说是他的,或他自己的。除非他有这样的感知,否则不会有结合;因而主就不会在他里面,他也不会在主里面。主不可能在任何天使或世人里面,除非有主及其爱与智慧在里面的那个人感知并觉察它们似乎是他的。通过这种方式,主不仅被接受,当被接受时还被保留,同样反过来被爱。天使也通过这种方式变得智慧并保留智慧。如果没有觉察并感知所热爱、学习并吸收的东西好似自己的,谁愿意爱主爱邻,谁又愿意变得智慧呢?不然,谁又能将其留在自己里面呢?若非如此,所流入的爱与智慧不会有居所,因为它会流过去,不会产生影响。因此,天使不会是天使,人也不会是人;他们实际上是没有生命的。由此可见,若要有结合,必须有一种相互性。

真实的基督教 #835

835.灵界的非洲人

835.灵界的非洲人和外邦人
  在灵界,可看到对主一无所知的外邦人在认识主的人周围。然而,如此安排是为了让那些彻头彻尾的偶像崇拜者,以及在世时敬拜日月之人完全形成最外围。但那些承认一个神,谨守十诫所含的这类戒律,并照之生活的人,与中心区的基督徒联系更为紧密;因为这种情况下,他们之间的联系不会被伊斯兰教徒和天主教徒拦截。区分外邦人也是根据他们的天赋及其接受从主来的天堂之光的能力;因为他们当中有些人是内在的,有些人是外在的,这种差异部分因为气候,部分因为他们所属的种族,部分因为教育,部分因为宗教。非洲人比其他人更内在。
  

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