史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #110

110.灵界太阳与天

110.灵界太阳与天使显现出一定距离,是因为他们照适合其状态的热与光的量而接受神性之爱与神性智慧。事实上,天使因是受造和有限的,故无法在热与光的第一层级,如无法在太阳里面接受主;否则,必彻底灭亡。因此,天使在对应于其爱与智慧的热与光的层级上接受主。以下内容可用来说明:一位处于最低层天堂的天使无法升到第三层天堂的天使那里,他若上去并进入他们的天堂,就会陷入昏厥,他的生命处于垂死挣扎的状态;原因在于,他的爱之热和智慧之光,与他的爱和智慧一样处于较低层级。如果天使真的升到太阳那里,并进入它的火,后果会是什么呢?由于天使对主的接受不同,众天堂也看似彼此分开。称为第三层的最高层天堂,看似在第二层天堂之上,第二层天堂又看似在第一层天堂之上;并不是说天堂是分开的,只是看似分开,因为无论与最低层天堂的天使,还是与第三层天堂的天使,主的同在都是一样的。距离的表象产生的原因不在于主,而在于主体,也就是天使。

揭秘启示录 #335

335.启6:14.

335.启6:14.“天就挪移,好像书卷被卷起来”表与天堂分离,与地狱结合。经上之所以说“天就挪移,好像书卷被卷起来”,是因为人的内在认知和由此而来的思维好像天堂;他的认知能被提升到天堂之光中,还能在这种提升中与天使一样思想神、爱与信,以及永生。然而,若他的意愿未同时被提升到天堂之热中,此人便不会与天堂天使结合,因而不像天堂。这一事实可见于《圣爱与圣智》第5章。凭着这种认知官能,此处所论述的恶者能与底层天的天使发生联系;但当这些天使与恶者分离时,他们的天就挪移,好像“书卷被卷起来”。“书卷被卷起来”表示羊皮纸被卷起来,因为他们的书籍是羊皮纸,并以书卷作比,“书卷”是圣言(256节);因此,当它像羊皮纸那样被卷起来时,其中的内容就显现不出来了,仿佛不存在了。因此缘故,以赛亚书中有类似的话:
天上的万象都要消没,天被卷起,好像书卷,星辰殒坠,像叶子从无花果树凋落一样。(以赛亚书34:4)
“万象”是指教会取自圣言的良善与真理(447节)。由此可见,“天就挪移,好像书卷被卷起来”表与天堂分离,与地狱结合。显而易见,与天分离就是与地狱结合。

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