史威登堡神学著作
110.灵界太阳与天使显现出一定距离,是因为他们照适合其状态的热与光的量而接受神性之爱与神性智慧。事实上,天使因是受造和有限的,故无法在热与光的第一层级,如无法在太阳里面接受主;否则,必彻底灭亡。因此,天使在对应于其爱与智慧的热与光的层级上接受主。以下内容可用来说明:一位处于最低层天堂的天使无法升到第三层天堂的天使那里,他若上去并进入他们的天堂,就会陷入昏厥,他的生命处于垂死挣扎的状态;原因在于,他的爱之热和智慧之光,与他的爱和智慧一样处于较低层级。如果天使真的升到太阳那里,并进入它的火,后果会是什么呢?由于天使对主的接受不同,众天堂也看似彼此分开。称为第三层的最高层天堂,看似在第二层天堂之上,第二层天堂又看似在第一层天堂之上;并不是说天堂是分开的,只是看似分开,因为无论与最低层天堂的天使,还是与第三层天堂的天使,主的同在都是一样的。距离的表象产生的原因不在于主,而在于主体,也就是天使。
627.因此,在当今教会,这三者,即信仰、归算和基督的功德是一体,它们可以被称为三位一体;因为如果这三者中的一个被夺走,那么现在的神学就会化为乌有,因为它依赖于被感知为一体的这三者,就像一条长链挂在一个固定的钩子上一样。因此,如果信仰,或归算,或基督功德,被夺走,那么关于称义、罪的赦免、复活、更新、重生、成圣、福音、自由意志或自由选择、仁爱、善行,甚至永生所说的一切,都会像荒凉的城市,或圣殿的废墟;而放在最前面的信仰本身将不复存在,或化为乌有,因此整个教会将变成沙漠和荒场。这一切清楚表明,如今神的房子立在什么样的支柱上。如果这根柱子被拆除,那么这房子就会像非利士人的总督和其他三千人在其中娱乐的房子一样倒塌;当时,参孙推倒了那房子的两根柱子,以至于房子里面的非利士人都死了,或被杀了(士师记16:29)。提到这一点,是因为前面已经说明,并且下面的附录将进一步说明,这种信仰不是基督教的,因为它与圣言不符,它所教导的归算是荒谬的,毫无意义,因为基督的功德不能被归算。
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