史威登堡神学著作
110.灵界太阳与天使显现出一定距离,是因为他们照适合其状态的热与光的量而接受神性之爱与神性智慧。事实上,天使因是受造和有限的,故无法在热与光的第一层级,如无法在太阳里面接受主;否则,必彻底灭亡。因此,天使在对应于其爱与智慧的热与光的层级上接受主。以下内容可用来说明:一位处于最低层天堂的天使无法升到第三层天堂的天使那里,他若上去并进入他们的天堂,就会陷入昏厥,他的生命处于垂死挣扎的状态;原因在于,他的爱之热和智慧之光,与他的爱和智慧一样处于较低层级。如果天使真的升到太阳那里,并进入它的火,后果会是什么呢?由于天使对主的接受不同,众天堂也看似彼此分开。称为第三层的最高层天堂,看似在第二层天堂之上,第二层天堂又看似在第一层天堂之上;并不是说天堂是分开的,只是看似分开,因为无论与最低层天堂的天使,还是与第三层天堂的天使,主的同在都是一样的。距离的表象产生的原因不在于主,而在于主体,也就是天使。
527.然而,有些人不能省察自己,如:婴儿,在达到能自我省察的年龄之前的男孩和女孩;缺乏反思能力的简单人;所有敬畏神的人;除此之外还有一些在心智和身体上患病的人;尤其那些确认将基督的功德归算给人的唯信称义的教义,并说服自己相信,人的某种东西会通过这种省察和悔改进入,这会摧毁信仰,因而会把救赎从它唯一的居住地驱逐和弃绝的人。这些人都只满足于口头的忏悔;但如本章前面所示(TCR 516-519节),这不是悔改。
但那些知道罪是什么的人,尤其那些拥有圣言的大量知识,也教导它们,却不省察自己,从而看不到自己身上的任何罪之人,可以比作那些积攒财富,把它放在保险柜和箱子里,除了看一看,数一数外不再动它的人;他们也可以比作那些仅仅为了财富而把金银珠宝收进宝库,或藏在地窖里的人。这些人就像把他连得(译注:他连得是古代中东、希腊及罗马地区通用的重量和货币单位)藏在地里的商人,也像把英镑包在手巾里的人(马太福音25:25; 路加福音19:20)。他们还像种子落在上面的硬路和石头地(马太福音13:4, 5);又像长满叶子却不结果的无花果树(马可福音11:13);又像没有变成肉心的石心(撒迦利亚书7:12)。他们就像聚而不生产的鹧鸪;他们得财,却不按公平;到了他们日子的中间,他们必离弃它们,终久成为愚顽人(耶利米书17:11)。他们就像有灯无油的五个童女(马太福音25:1-12)。
那些从圣言中获得关于仁爱和悔改的大量教导,知道其教义的大量知识,或关于诫命的一切,却不照之生活的人,可以比作贪吃的人,他们将大块食物塞进嘴里,不经咀嚼就咽到肚子里,以至于食物在胃里没有消化,然后堵塞或破坏乳糜,导致慢性疾病,最终导致他们悲惨的死亡。这些人没有属灵之热,无论享有多少光,都可以被称为冬天、冻土、北极气候,甚至冰雪。
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