史威登堡神学著作

圣爱与圣智 #102

102.下文我们还将

102.下文我们还将看到,灵界太阳的热与光所产生的一切属灵事物就其本身而言,都以同样的方式构成一体;但就从天使的情感发出而言,它们并未构成一体。当热与光在天堂构成一体时,对天使来说,气候就像春天;当它们没有构成一体时,气候要么像夏天,要么像冬天:不是像寒带的冬天,而是像温暖地带的冬天。事实上,对爱与智慧的均等接受是最佳的天使状态;因此,天使照着他里面爱与智慧的合一而为天使。当爱与智慧,或说仁与信在教会之人里面构成一体时,他也一样。

真实的基督教 #261

第11节 主在世时应

第11节 主在世时应验了圣言的一切,由此成为最外层或终端中的圣言或神性真理
261.约翰福音中的这些话是指,主在世时应验了圣言的一切,由此成为最外层或终端中的神性真理或圣言:
圣言成了肉身,住在我们中间,我们见过祂的荣耀,正是父独生子的荣耀,充满了恩典和真理。(约翰福音1:14)
“成了肉身”是指变成最外层或终端中的圣言;当主变了形像(马太福音17:2等; 马可福音9:2等; 路加福音9:28等)时,祂向门徒展示了祂作为最外层或终端中的圣言是什么样,或是何品质;在那里,经上说,摩西和以利亚在荣耀中显现,“摩西”是指通过摩西所写的圣言,以及总体上的历史圣言,“以利亚”是指预言圣言。主,作为最外层或终端中的圣言,也在约翰面前被代表(启示录1:13-16);在那里,描述主的一切细节都表示神性真理或圣言的最外层或终端。在道成肉身之前,主的确是圣言或神性真理,不过是在最初层或最内层中的圣言,因为经上说:
起初有圣言,圣言与神同在,神就是圣言。(约翰福音1:1, 2)
但当圣言成了肉身时,主也成了在最末层或终端中的圣言。这就是为何主被称为“首先的和末后的”(启示录1:8, 11, 17; 49:8; 21:6; 22:13; 以赛亚书44:6)。

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