史威登堡神学著作
100.从显为太阳的主发出的热与光就是那在一种显著意义上被称为属灵本质的，它们以单数形式被称为属灵本质，因为它们是一。因此，当下文提及属灵本质时，它是指合在一起的这两者。正是由于这种属灵本质，整个灵界才被称为属灵的。灵界的一切事物都通过这种属灵本质而获得自己的起源，以及自己的名称。这热与光之所以被称为属灵本质，是因为神被称为“灵”，作为灵的神就是属灵的发出。神凭自己的本质而被称为耶和华；但凭这发出而活跃并光照天堂天使和教会之人。故经上说，生气和光照是通过耶和华的灵实现的。
259.圣言就像一个园子，可被称为一个天堂乐园，里面有各种美味和快乐，美味在于它的果实，快乐在于它的鲜花；园子中间是生命树，附近是生命水的泉源，园子周围有森林环绕。出于教义处于神性真理的人住在生命树所在的中心，并处于那里的美味和快乐的实际享受；而不是出于教义，只是出于字义而处于真理的人住在周围的部分或郊区，只看到森林。但处于虚假宗教的教义，并确认其虚假的人甚至不在森林里，而是在森林之外的沙地平原上，那里甚至没有青草。《天堂与地狱》一书已经说明，这就是那些人死后的状态。
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