史威登堡神学著作
Life85.前面(81节)说到，偷盗的邪恶比其它任何邪恶都更深地进入人里面，因为它与诡诈和欺骗结合在一起；而诡诈和欺骗本身甚至潜入人的思维和理解力所在的属灵心智。因此，现在有必要说一说人的心智。人的心智就是合在一起的理解力和意愿(参看43节)。
Life58.给人的第二块石版并没有说人必须行这样或那样的良善，而是说他决不可行这样或那样的邪恶，如：“不可杀人，不可通奸，不可偷盗，不可作假见证，不可贪恋”。原因在于，人无法从自己行任何良善；但当他不再作恶时，就能行善了，不是从他自己，而是从主行善。下文(101-107节)我们会看到：一个人若谦卑地祈求主的能力，就能靠这能力貌似凭自己避恶如罪。
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