史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之生活篇 #80

Life80.就属世

(十)任何人避各种偷盗如罪到何等程度,就在何等程度上热爱诚实 

Life80.就属世意义而言,“偷盗”不仅表示盗窃和抢劫,还表示欺诈,以某种借口攫取他人财物。但就属灵意义而言,“偷盗”表示剥夺他人的信之真理和仁之良善。就至高意义而言,“偷盗”表示将属于主的东西从主那里夺去,并将其归给人自己,因而为人自己索取公义和功德。这些就是“各种偷盗”。它们也构成一体,和前面(74—79, 67—73节)所描述的各种通奸、各种杀人一样。它们之所以构成一体,是因为它们是一个在另一个里面。

揭秘启示录 #602

602.启13:15

602.启13:15.“他又得了权,可以把气息给兽像,叫兽像能说话”表他们被允许通过圣言确认这教义,当教导该教义时,它由此仿佛活了。“得了权”表示被许可;因为教义的一切虚假,以及生活的邪恶都是经许可而发生的,对此,可参看《圣治》一书(234-274,275-284,296节)。“兽像”表示这教义(601节);“把气息给兽像”表示通过圣言确认它,因为来自其它源头的教会教义没有灵和生命。“叫兽像能说话”表示当教导这教义时,它由此仿佛活了。
“把气息给兽像,叫兽像能说话”之所以表示这些事,是因为圣言的每个细节都有灵和生命,事实上,是主说的圣言,所以祂自己就在圣言中,并且祂如此说出圣言,以致其中的一切事物都与天堂相通,并经由天堂与祂自己相通。圣言包含藉以实现相通的灵义;故主说:
我对你们所说的话就是灵,就是生命。(约翰福音6:63)

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