史威登堡神学著作
Life77.由此可以毫无疑问地推断并看出一个人是不是一个基督徒，甚至一个人有没有宗教信仰。一个人若不出于他的信仰和生活视通奸为罪，就不是一个基督徒，也没有任何宗教信仰。另一方面，一个人若避通奸如罪，尤其因此躲避它们，更尤其因此憎恶它们，就拥有宗教信仰；他若在基督教会，就是一个基督徒。关于这些问题的详情可见于关于婚姻这本小册子，同时可参看《天堂与地狱》一书关于这个主题的说明(366—386节)。
577.“那死伤却医好了”表由于这个缘故而采取的补救。通过以下推理来治愈教义的这个头，即：没有人能凭自己行出一个好行为，并守全律法，因此便预备了另一个得救之法以取而代之，那就是对基督公义和功德的信仰，相信他为人遭受苦难，由此拿走了律法的诅咒。当受伤的头表示在先之物（576节）时，便知道这就是对“受伤之头”的医治，并且还被应用；故没有必要进一步解释。
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