史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之生活篇 #74

Life74.就属世

(九)任何人避各种通奸如罪到何等程度,就在何等程度上热爱贞洁

Life74.就属世意义而言,第六诫(它通常被称为第七诫)所提到的“通奸”不仅表示通奸或淫乱,还表示淫秽的行为、猥亵的话语和肮脏的思维。但就属灵意义而言,“通奸”表示玷污圣言的良善,歪曲圣言的真理。就至高意义而言,“通奸”表示否认主的神性,亵渎圣言。这些就是“各种通奸”。属世人凭理性之光能知道“通奸”包括做淫秽的事,说猥亵的话,思想肮脏的东西;但他不知道通奸也表示玷污圣言的良善,歪曲圣言的真理;更不知道它表示否认主的神性,亵渎圣言。因此,他也不知道通奸是一个如此之大的邪恶,以致它可称作恶魔本身,或邪恶的巅峰,因为凡陷入属世通奸的人也陷入属灵通奸,反之亦然。这一点在另一本关于婚姻的小册子中有所说明。而事实上,那些出于其信仰和生活并未将通奸视为罪的人每时每刻都陷入各种通奸

揭秘启示录 #524

524.启11:18

524.启11:18.“列族发怒”表那些陷入唯信,因而陷入生活的邪恶之人,他们被激怒,并侵扰那些反对他们信仰的人。“列族”表示那些陷入生活的邪恶之人,抽象地说,表示生活的邪恶(147,483节);不过,在此表示那些陷入唯信的人,因为此处论述的是这些人,他们之所以陷入生活的邪恶,是因为他们的宗教信仰是,律法不会责罚他们,只要他们相信基督拿走了律法的责罚。他们“发怒”不仅表示他们被激怒,还表示他们侵扰那些反对该信仰的人,这一点从下面(12,17章及以后)关于“龙”的描述明显看出来。

目录章节

目录章节

目录章节