史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之生活篇 #7

Life7.我曾被允

Life7.我曾被允许问一些信奉并传讲唯信(这事发生在灵界)的英国神职人员,当他们在教会念这段劝诫词(其中甚至没有提到信)时,是否相信它是真的;如果人们作恶又不悔改,魔鬼就会进入他们,就像进入犹大一样,摧毁他们的身体和灵魂。他们说,在他们念劝诫词时所处的状态下,他们只知道并认为这些事就是宗教本身;但当撰写并打磨他们的演讲或布道时,他们对此就有了不同的想法,因为那时他们认为信是得救的唯一方法,而生活的良善是公共利益的道德附属物。然而,他们仍然同意,他们拥有一种普遍感知,即:过着良善生活的人得救,过着邪恶生活的人受到诅咒;当不受他们的自我支配时,他们就拥有这种感知。

揭秘启示录 #901

901.启21:13

901.启21:13.“东边有三门,北边有三门,南边有三门,西边有三门”表对真理与良善的认知,其中就有来自主出于天堂的属灵生命,被引入新教会也是凭着它们,这些认知是为了那些或多或少处于爱或对良善的情感之人,也为了那些或多或少处于智慧或对真理的情感之人。“门”表示对真理与良善的认知,其中有来自主出于天堂的属灵生命,因为门上有十二位天使,还写着以色列人十二支派的名字,以此表示这些认知里面的属灵生命,这一点从前面的解释(900节)明显可知;“门”表示对真理与良善的认知,引入教会就凭着这些认知(参看899节)。之所以“东边有三门,北边有三门,南边有三门,西边有三门”,是因为“东”表示较高程度上、因而更多的爱和对良善的情感;“西”表示较低程度上、因而更少的爱和对良善的情感;“南”表示较高程度上、因而更多的智慧和对真理的情感;“北”表示较低程度上、因而更少的智慧和对真理的情感。“东”、“西”、“北”、“南”之所以具有这些含义,是因为主是灵界的太阳,面对祂的方面就是东和西,两边则是南和北,右边是南,左边是北;所以,那些处于对主之爱,因而更多地处于情感的人就住在东方;那些更少地处于情感的人则住在西方;那些出于对真理的情感更多地处于智慧的人住在南方;那些更少地处于智慧的人则住在北方。天上天使的居所就是以这种次序排列的,这一点可见于1758年伦敦出版的《天堂与地狱》(141-153节)一书。之所以每边都有三道门,是因为“三”表示全部(400, 505节)。

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