史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之生活篇 #7

Life7.我曾被允

Life7.我曾被允许问一些信奉并传讲唯信(这事发生在灵界)的英国神职人员,当他们在教会念这段劝诫词(其中甚至没有提到信)时,是否相信它是真的;如果人们作恶又不悔改,魔鬼就会进入他们,就像进入犹大一样,摧毁他们的身体和灵魂。他们说,在他们念劝诫词时所处的状态下,他们只知道并认为这些事就是宗教本身;但当撰写并打磨他们的演讲或布道时,他们对此就有了不同的想法,因为那时他们认为信是得救的唯一方法,而生活的良善是公共利益的道德附属物。然而,他们仍然同意,他们拥有一种普遍感知,即:过着良善生活的人得救,过着邪恶生活的人受到诅咒;当不受他们的自我支配时,他们就拥有这种感知。

揭秘启示录 #869

869.启20:13

869.启20:13.“于是海交出其中的死人”表教会的外在和属世人被召集起来受审判。“海”表示教会的外在,这外在是属世的,因此那些“海所交出的”人表示教会的外在和属世人。“海”表示教会的外在,这外在是属世的(参看238, 239, 402-405, 470, 565b, 567, 659, 661节)。“死人”表示那些从地上死亡的人,如前所述(866, 868节)。“海所交出的死人”之所以表示教会的外在人,是因为除那些处于某种敬拜的人外,其他人不会受审判;因为所有藐视教会的神圣事物,否认神、圣言和死后生命的人死后立即受审判,并与那些在地狱的人相联,随后被投入地狱。但那些嘴上信奉有一位神,也有天堂和地狱,并以某种方式承认圣言的外在和属世人就被召集起来受审判。这些从“海”上来的人当中有许多得救了,因为我们没有读到所有这些人像“死亡和阴间”那样都被“扔在火湖里”;只是说“若发现有人没记在生命册上,他就被扔在火湖里”(20:16)。“其余的死人还没有复活,直等那一千年完了”也表示这些人当中得救的人。综上所述,明显可知,“海交出其中的死人”表示教会的外在和属世人被召集起来受审判。

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