史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之生活篇 #62

Life62.众所周

(七)各种杀人、通奸、偷盗、假见证,以及对这些事的贪恋,就是必须避之如罪的邪恶

Life62.众所周知,西乃山的律法写在两块石版上;第一块石版包含与神有关的事,另一块包含与人有关的事。第一块石版包含与神有关的一切事,另一块包含与人有关的一切事,这一点在字面上并未显明;然而,这一切都包含在它们里面,它们因此被称为“十句话”,以此表示总体上的一切真理(参看61节)。不过,三言两语无法阐明一切事物以哪种方式在它们里面,但通过《新耶路撒冷教义之圣经篇》(67节)所介绍的内容可以理解这一点,读者可参考这本书。这就是为何我们说“各种杀人、通奸、偷盗、假见证”。

圣爱与圣智 #24

24.每个人都会下意

24.每个人都会下意识地将一群人视为一个个体;因此,一说国王是头,臣民是身体,而某人在这总身体,也就是王国中有一个位置,他当即就能明白是什么意思。政治体是这样,属灵的身体也是这样。属灵的身体就是教会;它的头就是神-人;由此明显可知,被视为一个人的教会若不将宇宙的创造者和维护者思想为一位神,而是思想为数位,将是何模样?这样的教会看上去就像一个身子数个头,因而不像一个人,而像一个怪物。即便有人说这些头有一个本质,因而一起构成一个头,由此唯一能想像到的,要么是一个头、数张脸;要么数个头、一张脸。如此构成的教会从整体来看,就显得奇形怪状了。而事实上,一神是头,教会是身体,它按照头的指令,而非凭自己行动,这和人的情形一样。正因如此,一个王国只能有一位王,数个王会使王国四分五裂,而一位王就能将它凝聚起来。

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