史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之生活篇 #60

Life60.有律法

Life60.有律法写于其上的石版被称为“约版”,柜子因它们而被称为“约柜”,律法本身被称为“约”(民数记10:33; 申命记4:13, 23; 5:2, 3; 9:9; 约书亚记3:11; 列王纪上8:19, 21; 启示录11:19; 以及其它许多地方)。律法之所以被称为“约”,是因为“约”表示联结或结合;这就是为何经上论到主说:祂要作人民的约(以赛亚书42:6; 49:8);又为何祂被称为“立约的使者”(玛拉基书3:1);祂的血被称为“立约的血”(马太福音26:28; 撒迦利亚书9:11; 出埃及记24:4—10)。这就是为何圣言被称为“旧约”和“新约”。此外,约是为爱、友谊、联系,因而为结合而立的。

揭秘启示录 #633

633.启14:9.

633.启14:9.“又有第三位天使,接着他们,大声说”表主进一步揭露那些陷入与仁分离之信的人。“第三位天使接着他们”表示按照顺序,主接下来进一步揭露的事,因为“天使”在至高意义上表示主(626节)。原因在于,一位天使在说圣言时,如此处的情形,并不是凭自己说的,而是凭着主。“大声说”表示接下来的事,这些事涉及那些在生活和教义上确认与仁分离之信的人所受的谴责。本章1-5节论述了新基督天堂;6-7节论述了对福音,也就是主降临建立新教会的传扬;由于那些陷入与仁分离之信的人反对这一切,故接下来是对那些仍坚持唯信之人的威慑和谴责。

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