史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之生活篇 #58

Life58.在为人

Life58.给人的第二块石版并没有说人必须行这样或那样的良善,而是说他决不可行这样或那样的邪恶,如:“不可杀人,不可通奸,不可偷盗,不可作假见证,不可贪恋”。原因在于,人无法从自己行任何良善;但当他不再作恶时,就能行善了,不是从他自己,而是从主行善。下文(101-107节)我们会看到:一个人若谦卑地祈求主的能力,就能靠这能力貌似凭自己避恶如罪。

揭秘启示录 #800

800.“各族也被你

800.“各族也被你的邪术迷惑了”表他们的邪恶伎俩和诡计,他们以此将所有人的心智从对主的神圣敬拜引向对活人、死人和偶像的亵渎敬拜。迷惑各族的“邪术”表示邪恶伎俩和诡计,他们用来迷惑和劝说人,好叫他们取代主被敬拜和崇敬,从而像主一样;又因主是天地之神,如祂自己所教导的(马太福音28:18),因而也像神一样。他们将主的神性权柄转到自己那里(参看798节)。这些话因表示这些事,故也表示他们利用邪恶伎俩和诡计将所有人的心智从对主的神圣敬拜引向对活人、死人和偶像的亵渎敬拜。然而,这些事会有一个尽头,并且在灵界已经走到尽头;这一点在前面已经说明。这种情形在以赛亚书是如此描述的:
巴比伦啊,继续用你从幼年劳碌施行的符咒和你许多的邪术,或者可得益处,或者能叫人害怕;你筹划太多,以致疲倦。让那些观天象的、看星宿的、在月朔说预言的,都站起来救你。看哪,他们要像麦秸一样,火必烧尽他们;他们不能救自己的灵魂脱离火焰之手。从幼年与你贸易的,也都各奔各乡,无人救你。(以赛亚书47:12-15)

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