史威登堡神学著作
Life57.这律法因是主与人并人与主联结或结合的方法，故被称为一个“约”和一个“见证”：被称为“约”，是因为它进行联结或结合；被称为“见证”，是因为它作见证。这就是为何石版有两块，一块给主，一块给人。联结或结合由主实现，但只有当人行出写在他石版上的事时才会实现。因为主不断同在和作工，想要进来，但人必须在主所赋予他的自由中向主打开门；因为主说：
看哪，我站在门外叩门，若有人听见我声音就开门，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。(启示录3:20)
73.“你要写信给以弗所教会的天使说”表写给并涉及那些首先关注教义真理，而非生活良善之人。前面已说明（66节），“七个教会”不是指七个教会，而是指整体上的教会，该教会本身为一，只是照着接受程度而各异；这些多样性好比全身合而为一的各种肢体和器官，还好比王冠上的各种珠宝。正因如此，下文以“七个教会”来描述整个新教会及其多样性。至于“以弗所教会”表示那些首先关注教义真理，而非生活良善之人，这一点从写给该教会的那些事的灵义清楚可知。之所以写给该教会的“天使”，是因为一位天使就表示一个对应于这类人所组成的教会的天使社群（如65节所述）。
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