史威登堡神学著作
Life57.这律法因是主与人并人与主联结或结合的方法，故被称为一个“约”和一个“见证”：被称为“约”，是因为它进行联结或结合；被称为“见证”，是因为它作见证。这就是为何石版有两块，一块给主，一块给人。联结或结合由主实现，但只有当人行出写在他石版上的事时才会实现。因为主不断同在和作工，想要进来，但人必须在主所赋予他的自由中向主打开门；因为主说：
看哪，我站在门外叩门，若有人听见我声音就开门，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。(启示录3:20)
633.启14:9.“又有第三位天使，接着他们，大声说”表主进一步揭露那些陷入与仁分离之信的人。“第三位天使接着他们”表示按照顺序，主接下来进一步揭露的事，因为“天使”在至高意义上表示主（626节）。原因在于，一位天使在说圣言时，如此处的情形，并不是凭自己说的，而是凭着主。“大声说”表示接下来的事，这些事涉及那些在生活和教义上确认与仁分离之信的人所受的谴责。本章1-5节论述了新基督天堂；6-7节论述了对福音，也就是主降临建立新教会的传扬；由于那些陷入与仁分离之信的人反对这一切，故接下来是对那些仍坚持唯信之人的威慑和谴责。
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