史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之生活篇 #57

Life57.这律法

Life57.这律法因是主与人并人与主联结或结合的方法,故被称为一个“约”和一个“见证”:被称为“约”,是因为它进行联结或结合;被称为“见证”,是因为它作见证。这就是为何石版有两块,一块给主,一块给人。联结或结合由主实现,但只有当人行出写在他石版上的事时才会实现。因为主不断同在和作工,想要进来,但人必须在主所赋予他的自由中向主打开门;因为主说:

看哪,我站在门外叩门,若有人听见我声音就开门,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席。(启示录3:20)

揭秘启示录 #522

522.启11:17

522.启11:17.“说,今在、昔在、将要来的主神啊,我们感谢你”表天上天使的承认和赞颂,那存在、活着、凭自己拥有能力并统治万有的,正是主,因为唯独祂是永恒和无限的。“感谢”表示对主的承认和赞颂;从前面启示录(1:8,11,17; 2:8; 4:8)可以看出,人子,也就是主的神性人身,是全能者,是阿尔法和俄梅戛,是初和终,是首先的和末后的,是今在、昔在、将要来的;由此表示那存在、活着、凭自己拥有能力并统治万有的,正是主,唯独祂是永恒和无限的,是神(参看13,29-31,38,57,92节)。

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