史威登堡神学著作
Life57.这律法因是主与人并人与主联结或结合的方法，故被称为一个“约”和一个“见证”：被称为“约”，是因为它进行联结或结合；被称为“见证”，是因为它作见证。这就是为何石版有两块，一块给主，一块给人。联结或结合由主实现，但只有当人行出写在他石版上的事时才会实现。因为主不断同在和作工，想要进来，但人必须在主所赋予他的自由中向主打开门；因为主说：
看哪，我站在门外叩门，若有人听见我声音就开门，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。(启示录3:20)
381.启7:16. “他们不再饥、不再渴”表今后他们不再缺乏良善与真理。“不再饥”表示不缺乏良善；“不再渴”表示不缺乏真理；因为“饥”论及饼与食物，“渴”论及葡萄酒与水；“饼”和“食物”表示良善，“酒”和“水”表示真理（323节）。
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