史威登堡神学著作
Life54.由于这些律法是圣言的初熟果子，因而是主即将建立在以色列民族当中的教会的初熟果子，还由于它们是使得主与人并人与主的结合成为可能的宗教一切元素的简要概括，所以它们如此神圣，以至于再没有什么比这更神圣的了。
509.“因这两位先知曾叫住在地上的人受痛苦”表新教会的这两大基本要素，一个涉及主和神性人身，另一个涉及遵行十诫的生活，因与改革宗教会所接受的两大基本要素，一个涉及三位格的三一体，另一个涉及唯信得救，无需律法行为，截然对立，并且由于这种对立而遭到蔑视、反感和厌恶。这就是所表示的，当“两位先知”或“两个见证人”表示新教会的两大基本要素，并且“住在地上的人”表示那些陷入改革宗教会的两大基本要素之人时，这一点是随之而来的必然结果；“受痛苦”表示遭到蔑视、反感和厌恶。
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