史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之生活篇 #52

Life52.从这些

Life52.从这些前提可以得出以下结论:人里面的真理不会多于他里面的良善一丁点,因而他里面的信仰不会多于他里面的生命一丁点。事实上,理解力里面可能存在某事是真的这种思维,但不可能存在等同于信仰的承认,除非意愿里面有同意。因此,信仰和生活是并肩而行的。由此明显可知,人避恶如罪到何等程度,就在何等程度上拥有信仰并属灵。

揭秘启示录 #918

918.启21:22

918.启21:22.“我未见城内有殿,因主神全能者和羔羊为城的殿”表新教会不会有任何脱离内在之物的外在之物,因为在其神性人身中的主自己就是那被靠近、敬拜和爱慕的独一无二者,新教会的一切事物皆来自祂的神性人身。“我未见城内有殿”并非表示新教会,也就是新耶路撒冷没有任何殿,而是表示它不会有脱离内在之物的外在之物。这是因为“殿”表示教会的敬拜,在至高意义上表示在当受到敬拜的神性人身方面的主自己(参看191, 529, 585节);由于教会的一切事物皆来自主,故经上说“因主神全能者和羔羊为城的殿”,以此表示在其神性人身中的主。“主神全能者”表示永恒之主,就是耶和华自己,羔羊”表示祂的神性人身,如前面频繁所述。

目录章节

目录章节

目录章节