史威登堡神学著作
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Life5.在英国，人们在靠近圣餐礼之前所念的劝诫词如下：被视为配坐在圣桌前，或配领圣餐的方法和途径是：首先按神诫命的法则检查你的生活和言谈；无论你在哪里发觉自己要么通过意愿和话语，要么通过行为而有所冒犯，就在哪里为自己的罪哀叹，完全出于纠正生活的目的而向全能的神忏悔；你若发觉自己的冒犯不仅得罪神，还得罪邻舍，就要与他们和解，尽最大能力预备为你向别人所造成的一切伤害和错误作出恢复和赔偿，同样准备饶恕冒犯你的其他人，正如你的冒犯在神手里得到饶恕一样；否则，领受圣餐只会增加你的诅咒。因此，你们当中有谁若是亵渎神的人，是祂圣言的阻碍者或毁谤者，是通奸者，或心怀恶意或嫉妒，或有其它任何严重罪行，就要悔改自己的罪，否则就不要来到这圣桌前；免得参加圣餐礼后，魔鬼进入你，像进入犹大一样，使你充满一切罪孽，给你的身体和灵魂都带来毁灭。
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849.“他们与基督同生活、同掌王权一千年”表示那些已经拥有与主的结合，并在其国度中一段时间的人。“与基督同生活”的人表示那些拥有与主的结合之人，因为他们活着，或说拥有生命。“与基督同掌王权”的人表示那些在主国度中的人，如下面所解释的；“一千年”表示一段时间(可参看AR 842节)。这话论及那些在世上的生活中敬拜主，并照祂在圣言中的诫命生活的人；他们死后受到保护，免得被龙的追随者迷惑；因此，他们是那些已经在一段时间内，在其内层上与主结合，在其外层上与天上的天使联系在一起的人。“与基督同掌王权”不是指与祂一起掌权作王，而是指通过与主结合而在祂的国度中(参看AR 284节)。因为唯有主掌权作王，在天上，凡处于某种职能，或从事某种职业的人都在其社群中履行自己的职责，和在世上一样，不过，是在主的主导之下。他们的确貌似凭自己行事，但他们首先关注功用，所以是从主那里行事的，一切功用都来自主。
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