史威登堡神学著作
Life45.由此可推知，一个人避恶如罪到何等程度，就在何等程度上拥有信仰，因为他在何等程度上处于良善，如前所示。这一点也可通过反面来证实，即：不避恶如罪的人没有信仰，因为他陷入邪恶，而邪恶从内在恨恶真理。诚然，他表面上对待真理就像朋友一样，甚至喜欢真理在理解力中。然而，当外在脱去时，如死后发生的情形，他首先会抛弃在世上被视为朋友的真理，然后否认它是真理，最终厌恶它。
185.“你既遵守我忍耐的道”表因他们与邪恶争战，然后弃绝虚假。“我忍耐的道”表示属灵的争战，也就是所谓的试探或试炼。这一点从下句经文明显可知，即：“我也必保守你免去将要临到的试炼的时刻”；因为在世受试炼的人，死后将免受试炼。属灵的争战，也就是试炼或试探，之所以被称为“主忍耐的道”，是因为在试炼或试探中，主为人争战，并且凭出于其圣言的真理争战。
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