史威登堡神学著作
（五）任何人避恶如罪到何等程度，就在何等程度上拥有信仰并属灵
Life42.信仰与生活彼此有别，就像思维与行动彼此有别一样；由于思维与理解力有关，行动与意愿有关，所以可推知，信仰与生活彼此有别，就像理解力与意愿彼此有别一样。人若知道后两者之间的区别，就知道前两者之间的区别；人若知道后两者之间的结合，就知道前两者之间的结合。因此，有必要先说一说理解力与意愿。
248.“是昔在今在以后永在的”表主。这是指主，这一点从启示录（1:4, 8, 11, 17）明显看出来，那里论述了从人子，也就是主的圣言，还明言：祂是阿拉法和俄梅戛。是始和终，是首先的和末后的，是昔在今在以后永在的全能者。（启示录1:8）这些词的含义已经解释过了（13, 29-31, 38, 57节）；此处“圣哉，圣哉，圣哉，主神，全能者，是昔在今在以后永在的”表示主。
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