史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之生活篇 #4

Life4.但在基督

Life4.但在基督教会,有许多人教导唯信得救,任何生活的良善,或善行不拯救人。他们补充说,生活的邪恶,或恶行不会诅咒那些唯信称义的人,因为这等人在神和恩典里面。然而,说来奇怪,他们虽教导这些事,却仍承认(这种承认来自天堂所赋予的那种普遍感知):那些过着良善生活的人得救,那些过着邪恶生活的人受到诅咒。他们的这种承认从在英国、德国、瑞典、丹麦,人们领圣餐之前在教堂或敬拜之地所念的劝诫词明显看出来。众所周知,这些国家的人就教导唯信。

揭秘启示录 #107

107.启2:12.

107.启2:12.“你要写信给别迦摩教会的天使”表示写给并涉及那些将教会的一切都置于善行,丝毫不置于教义真理的人。“别迦摩教会”是指这些人,这一点从当按灵义来理解时,写给它的信清楚可知。但必须提前说一说这些人,好叫人们知道在教会中,他们都是谁,是何品质。如今,基督教会绝大部分由两种人组成:其中一种人只处于作为,不处于真理;另一种人只处于敬拜,不处于作为,也不处于真理;此处论述的是前者;写给撒狄教会的信论述的是后者(AR 154节)。那些只处于作为,不处于真理的人就像那些行事却不理解的人,没有理解的行为是没有生命的。在天使面前,他们看上去就像用木头雕刻的像;而那些将功德置于其作为的人就像赤身露体,连私处都没有任何遮盖的雕像;他们也像无毛的绵羊;那些将功德置于作为的人则像沾满粪便的无毛绵羊。因为一切作为都是从意愿通过理解力而做的,它们在理解力中获得生命,同时获得衣服。正因如此,如前所述,在天使看来,他们就像无生命和赤裸之物。

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