史威登堡神学著作

新耶路撒冷教义之生活篇 #39

Life39.良善热

Life39.良善热爱真理,这一点可以一个牧师、士兵、商人和工匠为例来说明。

一个牧师:如果他处于牧师职务的良善,这牧师职务在于关心灵魂的拯救,教导通往天堂的道路,引导他所教导的那些人,那么他就照着他出于对它的爱和强烈渴望处于这良善的程度而获取他可以教导并用来引导人的真理。然而,一个未处于牧师职务的良善,而是处于其源于爱自己爱世界的职务快乐,这快乐对他来说是唯一良善的牧师,也出于对它的爱和强烈渴望而照着构成其良善的快乐影响程度而大量获取这些真理。

一个士兵:如果他处于对服兵役的爱,并感觉到它的良善,无论这良善是保卫国家,还是追求声誉,那么他会出于并照着这良善而获取与它有关的知识;他若是一个指挥官,就会获取属于指挥官的聪明。这些知识就如同用来滋养并形成他的爱之快乐,也就是其良善的真理。

一个商人:他若出于对经商的爱而致力于经商,就会非常乐意获取作为手段进入并构成这爱的一切。这些也如同真理,而经商是他的良善。

一个工匠:他若热情投入自己的工作,并把它作为其生命的良善来热爱,就会购买工具,并通过诸如涉及他工作知识的那类事物而使自己技艺精湛,由此使他的工作成为他的良善。从这些例子明显可知,真理是手段,爱之良善通过这些手段存在,并成为某种实际的东西;所以,良善热爱真理是为了它可以存在。因此,在圣言中,“行真理”表示使良善存在。下面这些话就表示这一点:

行真理。(约翰福音3:21)

行主的话。(路加福音6:47)

遵守祂的诫命。(约翰福音14:24)

行祂的话。(马太福音7:24)

遵行神的圣言。(路加福音8:21)

遵守律例典章。(利未记18:5)

这也是“行善”和“结果子”的意思,因为“良善”和“果子”就是那开始存在之物。

揭秘启示录 #831

831.启19:17

831.启19:17.“我又看见一位天使站在日头中,向空中所飞的一切鸟大声呼喊说,你们聚集来赴大神的筵席”表主出于神性之爱,因而出于神性热情呼召并召集所有处于对真理的属灵情感,并思想天堂的人进入新教会,与祂自己结合,因而进入永生。“一位天使站在日头中”表示在神性之爱中的主;“天使”表示主,“日头”表示祂的神性之爱。“大声呼喊说”表示出于神性热情;事实上,从主出于神性之爱的声音或流注来自神性的热情;因为热情属于爱。“空中所飞的鸟”表示所有处于对真理的属灵情感,因而思想天堂的人。“你们聚集来赴神的大筵席”表示呼召并召集到新教会,与主结合;由于永生来自与主的结合,故也表示进入永生。呼喊说“来”表示呼召,“聚集”表示召集。
在圣言中,“一位天使”表示主(参看5, 170, 258, 344, 465, 649, 657, 718节);此处更是如此,因为约翰见祂“站在日头中”;没有哪个天使出现在日头,即太阳当中,因为主是灵界的太阳,所以唯独主在太阳当中。“日头”当论及主时,表示神性之爱(参看53,414节)。显然,“大声呼喊”当论及主时,表示出于神性热情说话或流入;因为神性热情属于神性之爱,在此是指对拯救世人的热情。“鸟”表示诸如属于理解或认知,因而属于思维的那类事物(757节);在此表示那些处于对真理的属灵情感,并思想天堂的人,因为经上说“空中所飞的鸟”;在“空中飞”表示觉察、关注并思考(245, 415节)。“神的大筵席”表示新教会,因而与主的结合(参看816节);在那里他们的晚餐被称为“羔羊之婚筵”。

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