史威登堡神学著作
Life38.任何人处于良善，并从良善热爱真理到何等程度，就热爱主到何等程度，因为主就是良善本身和真理本身。因此，主在良善和真理中与人同在。如果真理因良善而被爱，那么主就会被爱，而不是反过来。主在约翰福音教导了这一点：
有了我的诫命又遵守的，这人就是爱我的。不爱我的人就不遵守我的话。(约翰福音14:21, 24)
你们若遵守我的诫命，就必住在我的爱里。(约翰福音15:10)
主的“诫命”和“话”就是真理。
130.“又知道你末后所行的，比起初所行的更多”表出于对真理的属灵情感，也就是仁爱的那些事物的增多。“末后所行的，比起初所行的更多”表他们的仁与信的一切事物，因为这些就是行为所出自的内在事物（73, 76, 94节）。当仁处于首位，信处于其次时，这些事物就会增多。因为仁是行善的属灵情感，认识真理的属灵情感就出自仁。事实上，良善爱慕真理，如同食物吸水，因为它渴望得到滋养，也是被真理所滋养。正因如此，处于纯正仁爱的人所享有的真理必与日俱增。这就是“又知道你末后所行的，比起初所行的更多”所表示的。
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